JERUSALEM
Tiene una población de
360.000 hab. y se encuentra a 70 Km al este de Tel Aviv.
Es espiritualmente
significativa tanto para judíos como para cristianos y musulmanes. Jerusalén
esta ubicada simbólicamente en las alturas de una colina, en las montañas de
Judea, con vista a los valles de Kidron y de Hinnom. Puede ser fácilmente
dividida en dos partes: la ciudad vieja, con sus murallas y sus cuatro barrios,
Armenio, Judío, Cristiano y musulmán al este, circundada por el oeste, norte y
sur por la moderna ciudad en constante expansión. La mayor parte de la
comunidad árabe reside en la parte oriental (casi un tercio de los habitantes)
y su mayoría habita en la ciudad vieja.
Como todas las ciudades de la antigüedad, Jerusalén tenia su propia fuente de
agua: el manantial de Guijon. Hay vestigios de que ya en la edad de piedra hubo
asentamientos humanos en los alrededores y posteriormente los Canaanitas
construyeron allí una ciudad. Sin embargo, Jerusalén ha estado constantemente
ligada a la evolución del pueblo judío.
Abraham llego al lugar en sus peregrinajes y el Rey David, luego de conquistar
la ciudad de manos de los Jebuseos, construyo en su lugar una ciudad amurallada.
La llamada Ciudad de David, al sur de la actual ciudad vieja, se transformo en
un centro político y religioso de la nación.
Aquí construyo Salomón su famoso templo, en el siglo VIII ADC y después de su
muerte, cuando la nación fue dividida en dos, Jerusalén se convirtió en la
capital del reino del Sur.
El fastuoso Templo fue destruido por Nabocodonosor en le 587 ADC y reemplazado
por uno nuevo en el 520 ADC. Jerusalén fue gobernada por griegos, y romanos.
Durante el reinado de Herodes, una nueva muralla se construyó así como
palacios, teatros, la ciudadela y un hipódromo.
La Gran Revuelta de los Judíos contra Roma culmino con la completa destrucción
de Jerusalén en manos de Tito en el 70 DC. Una vez mas, el Templo, con excepción
del Muro Occidental, fue destruido.
En el siglo IV, cuando Constantino unifico el Imperio Romano bajo la religión
Cristiana, decenas de iglesias fueron construidas en Jerusalén. Durante el
periodo musulmán, se construyeron la Mezquita de El Aksa, el domo de la Roca.
Los Cruzados erigieron hospicios e iglesias en la ciudad. Los judíos, que desde
el siglo VII DC no tuvieron acceso a la ciudad, comenzaron a retornar a ella en
el siglo XIII DC. En realidad, habían sido expulsados ya en el siglo II DC
después del fracaso de la revuelta de Bar Kojba y el verdadero exilio había
comenzado en el año 70, con la destrucción de Templo.
Al incrementarse las persecuciones en Europa en el silo XVI, muchos judíos
llegaron a Jerusalén y varias sinagogas fueron construidas. En 1947 las
Naciones Unidas planearon transformar a Jerusalén en una ciudad internacional.
Al declararse la Independencia del Estado de Israel en 1948, los judíos y árabes
lucharon por ella y finalmente fue dividida en 1949. En 1950 Jerusalén
occidental fue declarada capital de Israel. La parte oriental fue anexada en
1967 y 1980 ambas partes, unificadas, son la capital del Estado.
La ciudad vieja
Cueva de Zidkiahu:
Cerca de la puerta de Damasco. Supuestamente usada por el rey Zidkiahu para
escapar de los Babilonicos. De su interior se extrajeron las piedras con las que
fue construido el Templo de Salomón.
Iglesia del Santo
Sepulcro: Uno de los sitios
más sagrados para la Cristiandad, señala el lugar de la crucifixión, entierro
y resurrección de Jesús. Situada en la colina conocida como Gólgota (Calvario
en Latín), la actual iglesia presenta varias modificaciones y adiciones a la
estructura Cruzada original.
Torre de David y
Ciudadela: Se halla a la
derecha de la puerta de Iafo, en el sitio donde Herodes construyó torres sobre
restos más antiguos. Destruida por Adriano y reconstruida por Beibars en el
siglo XIV, el que agregó el minarete conocido hoy como Torre de David. Dentro
de la ciudadela se halla el Museo municipal, que cuenta con programas
audiovisuales transmitidos en pantallas múltiples, en Hebreo, Ingles, Francés
y Alemán.
Mezquita de Omar:
(Domo de la Roca) El tercer
sitio sagrado en importancia para el Islam. Construido en el 91 DC por el Califa
Abdul Malik Ibn Marwan, de la dinastía Omaya. Erigido sobre el monte Moriá,
recibe su nombre por la gran roca sagrada que hay en su interior, desde la cual,
según la tradición, ascendió Mahoma al paraíso y sobre la cual, según el
judaísmo, debió haber sacrificado Abraham a su hijo Isaac. Es considerada
también una de las piedras pertenecientes a las bases del Templo.
Mezquita de El
Aksa: La mayor de las
mezquitas de la ciudad. Construida por el califa Abdul Malik, de los Omayas y
reconstruida por el califa Ad-Dahir, de los Fatímidas, señala el punto extremo
del peregrinaje de Mahoma desde la Meca.
Iglesia de Santa
Ana: Cerca de la Puerta de
los Leones, uno de los mejores preservados edificios del periodo cruzado.
Adyacente al estanque de Beit jisda, es considerada ser la casa de los padres de
María, Santa Ana y San Joaquín y el lugar en el cual Jesús curó al paralítico
(San Juan 5:2-16)
Vía Dolorosa:
Comienza cerca de la Torre de Antonia y cerca de la Puerta de los Leones y a
través de 14 estaciones que marcan episodios del camino de Jesús hacia el
calvario, finaliza en la iglesia del Santo Sepulcro, donde están las ultimas 5
estaciones. En el camino se halla el Arco Ecce homo, construido por Adriano y
asociado con esta Vía (San Juan 19:5). Peregrinos pueden sumarse a la procesión
de los Padres Franciscanos todos los viernes a las 15 hs., comenzando desde la
Torre de Antonia.
Muro Occidental
(de los lamentos): El lugar
mas sagrado para el judaísmo y meta fundamental de peregrinaje durante el
exilio. Considerado como el único remanente del segundo Templo, es en realidad
la pared occidental de contención de la plataforma sobre la que el templo
estaba construido. Prédicas a Dios y peticiones individuales son colocadas a
diario entre las piedras del muro - para los "ojos de Dios solamente".
El lugar es especialmente visitado los Sábados y feriados y el 9 de Av,
aniversario de la destrucción del primer y segundo Templo.
Iojanán Ben
Zakkay: Una de las cuatro
sinagogas Sefardíes construidas en un mismo complejo - las otras son la de
Estambul, la de Eliahu Ha Navi y la Intermedia, todas ellas restauradas después
de 1967. (En el Barrio judío).
El Cardo:
Era la calle principal en toda ciudad Romana. Fue utilizada para desfiles y
procesiones religiosas. Esta calle pertenecía a "Aelia Capitolina",
la ciudad Romana construida después de la destrucción del Segundo Templo
(Siglo I DC). Las estructuras corresponden al a época Bizantina, siglo V DC.
Poseía 22 metros de ancho, con galerías laterales y veredas techadas, dejando
en el centro lugar para el paso de carruajes y caballos. Actualmente, esta calle
se halla restaurada e incluye exposiciones arqueológicas y un centro comercial.
El Barrio judío: Luego
de la reunificación de la ciudad en 1967, numerosas sinagogas, ieshivot y otros
centros que florecieron durante siglos anteriores a 1948, están siendo
nuevamente rehabilitadas. Esto incluye la zona del "Muro de los
Lamentos" y el "Barrio Judío" que se halla en proceso de
reconstrucción y repoblación.
Alrededores
de la ciudad vieja
Villa de Betania
(El Azaria): situada al
este del Monte de los Olivos, lugar al que se retiro Jesús con sus discípulos
cuando fue traicionado. El nombre deriva del vocablo hebreo "gat shmanim",
que significa prensa para aceite, ya que allí había muchas de ellas. Las
iglesias de María Magdalena, Dominus Flevit y de Todas las Naciones(Basílica
de la Agonía) están ubicadas en sus aledaños y también la Tumba de la
Virgen.
El Jardín de la
Tumba: a poca distancia de
la ruta Nablus. Según las creencias de algunos protestantes, la tumba excavada
en la roca marca el sitio donde fue enterrado Jesús.
Monte de los
Olivos: al este de la
Ciudad Vieja, considerado durante siglos uno de los lugares mas sagrados, prueba
de ello es el deseo de todo judío de ser enterrado allí. La tradición señala
que el Mesías comenzara con la resurrección de los muertos desde este punto.
Muchas lapidas, destruidas por los jordanos, han comenzado a ser restauradas.
Para los cristianos, este es el sitio de la ascensión de Jesús.
T Al sur-este de
la Ciudad Vieja, se dice haber sido excavado por el Rey Jizkiahú en el año 700
ADC, para unir el manantial de Guijon, situado en el exterior de las murallas,
con el estanque de Shiloaj, en su interior. El agua del estanque su usa en la
actualidad para regar los campos de Silwan, la villa árabe próxima.
Las Tumbas del
Valle de Kidrón: incluyendo
el famoso monumento a Absalón, que fuera construido supuestamente por el Rey
David para su rebelde hijo, aunque en realidad esta esculpido en estilo helenístico
del primer siglo ADC. Las Tumbas de Bnei Jazir, pertenecientes a la familia
sacerdotal de Jazir, de la época del Primer Templo. La tumba de Zacarías, el
profeta, cuyo monumento tallado en la roca data probablemente del primer siglo
ADC.
Oeste
Villa de Ein Karem,
considerada como lugar de nacimiento de San Juan Bautista y como sitio del
encuentro entre María, Elizabet y Zacarías antes del nacimiento de Jesús. Las
iglesias de la zona contienen numerosas pinturas y restos arqueológicos, y han
inspirado la creación de una colonia de artistas en la villa.
Centro medico
Hadasa, perteneciente a la
Universidad Hebrea: es un moderno hospital y un centro de enseñanza ubicado en
las cercanías de Ein Karem y con vista a la villa. Construido por la Organización
Mundial de Mujeres Sionistas Hadasa. La sinagoga del hospital aloja las Ventanas
de Chagall y sus famosos vitrales. Hay programas especiales para visitantes
sobre la historia de Hadasa.
Har (monte)
Herzl y Cementerio Militar: en Bait Vagan. Sitio de la tumba de Teodoro Herzl,
quien previó el levantamiento del Estado de Israel, y de un museo que contiene
documentos sobre su vida. El cementerio adyacente aloja las tumbas de aquellos
que cayeron por la defensa de Israel y esta abierto diariamente hasta la puesta
del sol.
Universidad Hebrea
en guivat Ram: en el área
se hallan también los edificios de la Biblioteca universitaria Nacional, el
Auditorio Wise, la Sinagoga, el Planetario Williams.
Kneset:
Edificio del Parlamento Israelí, en la calle Rupin, abierto al publico durante
el periodo de sesiones. Paseos guiados por el edificio, libres de cargo. Muy
cerca de allí - el Parque Wohl de Rosas de Jerusalén, con sus quince acres
plantados con una gran variedad de rosas de todo el mundo.
Maqueta de la
antigua Jerusalén en los días del Segundo Templo:
Situada en los terrenos del Hotel Holyland, en el barrio de Bait Vagan.
Iad Vashem: Monumento
nacional en recordación de los 6.000.000 de judíos exterminados en la Europa
ocupada por los nazis. Exposición fija, archivos y una Llama Votiva en la Sala
de Recordación (existe la posibilidad de ordenar una ceremonia religiosa,
previo acuerdo). La Avenida de los Justos Gentiles, un tributo a aquellos que
salvaron vidas de judíos durante el holocausto, conduce al complejo.
Las Ocho Puertas de
la Ciudad Vieja
La Puerta de Iafo,
es el punto de acceso más conveniente para los que vienen de la ciudad nueva.
Caminado hacia la derecha, se llega a la Puerta de Zión, sobre el monte Zión y
en las cercanías de la tumba de David. La Puerta de los Desperdicios, a través
de la cual se arrojaban los mismos fuera de la ciudad, es la mas cercana al Muro
Occidental. La Puerta de Oro (o Puerta de la Misericordia) fue bloqueada siglos
atrás y según la tradición judía será abierta en el "Fin de los Días".
Según la religión cristiana, esta es la puerta a través de la que camino Jesús
el Domingo de Ramos. La Puerta de los Leones
(o Puerta de San Esteban) fue construida por el Sultán Suleimán, que recibió
en sueños la orden de construir una amuralla a alrededor de la ciudad y la
advertencia de que si no lo hacia, seria devorado por los leones, de aquí que
haya ordenado esculpir los leones que decoran la entrada. La Puerta de Herodes,
recibe tal nombre en honor al rey que mas edificios construyo en la ciudad. La
Puerta de Damasco (Shjem) indica el comienzo de la ruta que lleva a Shjem
(Nablus), conduce al Mercado Oriental. La Puerta Nueva fue abierta en 1889 para
facilitar el acceso al Barrio Cristiano de la Ciudad Vieja. Paseo sobre las
murallas de la Ciudad Vieja: El trecho comprendido entre las puertas de Iafo y
de Damasco permite visitar los restos de la antigua Puerta Romana que yacen bajo
la actual Puerta de Damasco. El trecho comprendido entre las puertas de Zión y
de los Desperdicios (entrada a través de la Puerta de Zión solamente) incluye
la posibilidad de una visita guiada a las excavaciones de los Jardines de Ofel,
en las cercanías de la Puerta de los Desperdicios.
La ciudad
nueva - centro
Casa de los
Artistas y Escuela de Arte Bezalel en la calle Shmuel Hanaguid 10-12. La
escuela, fundada por Boris Shatz hace 60 años, ha entrenado muchos de los
artistas israelíes. Ofrece al visitante exposiciones regulares y dispone de
restaurante.
Aijal Shlomó,
en la calle Hamelej George 58, es la cede central del rabinato. En sus
instalaciones funciona el Museo de Arte Judío y de accesorios para el
ceremonial religioso. Adyacente, se halla la nueva y magnifica Gran Sinagoga de
Jerusalén, utilizada principalmente en sábados, festividades y ocasiones
especiales.
Agencia judía,
en la calle Hamelej George, alberga las Oficinas Centrales de la Organización
Sionista mundial, los Archivos Sionistas, la fundación Nacional judía (KKL) y
el Keren Haiesod (UJA). Los Libros de Oro de los Donantes están en exposición.
Majané Iehuda:
mercado oriental de productos alimenticios y otras mercancías, no lejos de la
calle Iafo, sumamente congestionado, particularmente los miércoles y jueves.
Cementerio y
estanque de Mamila: no
lejos de la calle Agrón. En su área se encontró una tumba mameluca. Se
considera que el estanque es el mencionado en la Biblia como "la pileta
superior".
Mea Shearim:
este barrio, construido en la década de 1870 y poblado únicamente por judíos
ortodoxos, es un centro comercial para la adquisición de productos religiosos,
libros y obras de escribas religiosos. Se ruega a los visitantes vestir
modestamente y no fotografiar conspicuamente.
Migrash ha-rusim,
no lejos de la calle Iafo, construido en el siglo XIX para peregrinos de Rusia.
En adición al a Catedral Ortodoxa Rusa, el sitio aloja también a las Cortes de
Justicia de Israel y a la estación de Policía de Jerusalén. También se halla
en el área la sala del Heroísmo, en su origen la Prisión Central de Jerusalén,
y actualmente el museo de la resistencia judía en la época del Mandato Británico.
Sur
Beit Agnon,
en la calle Klauzner 16, barrio de Talpiot. La casa de S.I. Agnon, escritor que
mereció el Premio Nobel de Literatura. En exposición: su estudio, su extensa
biblioteca, pinturas, sus libros y una reproducción del certificado del Premio
Nobel.
La Casa de Calidad
de Jerusalén: en la calle
Jevron 12. Es un centro de producción, exhibición y comercialización de
productos artísticos locales, portadores del Sello de Calidad.
Centro Jan:
En su origen fue una especie de refugio para los viajeros que habían quedado
fuera de la ciudad luego de haberse cerrado los portones a la caída del sol.
Actualmente es un teatro y sitio de entretenimientos.
Centro
Internacional de Cultura para la Juventud,
en la calle Emek refaim 12. Ofrece programas varios para jóvenes israelíes y
extranjeros.
Jutzot Haiotzer:
frente a la Torre de David, sirve de centro de comercialización de obras de
arte y de productos artesanales.
Jardín de la
Campana de la Libertad, En
la calle David Hamelej, frente al Molino de montefiore. El jardín esta dedicado
al bicentenario de la independencia de Estados Unidos y tiene una replica de la
Campana de la Libertad de Filadelfia, un pequeño anfiteatro, terrenos para
deporte y recreación. En el verano hay actividades culturales al aire libre.
Mishkenot haroim
(las tiendas de los pastores):
reconstrucción de un campamento beduino, en el barrio de Talpiot mizraj
(oriental), con una visita excepcional. En el sitio hay café, restaurante,
kiosco de recuerdos y programas con ambiente beduino.
Ramat Rajel:
kibutz en el limite sudeste de Jerusalén. Por su estratégica ubicación fue un
punto clave en la Guerra de la Independencia. Desde la colina en la que esta
ubicado hay una vista excepcional de Jerusalén y de Beit Lejem (Belén).
Iemin Moshé:
El Primer barrio residencial construido fuera de las murallas de la Ciudad
Vieja, en la década de 1880. El molino que construyo Sir Moisés Montefiore
para el uso de los primeros habitantes, es un museo en su honor. A sus pies,
Brejat hasultan (estanque del sultán), sitio especialmente adaptado para
actuaciones al aire libre y eventos especiales.
YMCA (Young Man
Christian Association), ubicada en la calle David Hamelej, dispone de
instalaciones para actividades culturales y deportivas y de alojamiento.
Monte Zion (Har
Zion)
Cámara de los Mártires: es
un museo en memoria de las víctimas del nazismo que se halla ubicado próximo a
la Tumba del Rey David, lugar de peregrinaje, especialmente en Shavuot (fiesta
de las cosechas), fecha indicada por la tradición de la muerte del Rey David.
En el sitio de halla también el Cenáculo (cuarto donde tuvo lugar la Ultima
Cena) y la Abadía de Dormición, con la cripta donde María yace "sumida
en el eterno sueño".
San Pedro de Galicantu: sobre la cima oriental del monte, es el lugar donde
supuestamente moró Caifas y en el Pedro renegó de Jesús a la hora del canto
del gallo (en latín gallicantu significa el canto del gallo).
Norte
Monumento de
Allenby, Kikar (plaza) Illit,
Romema, conmemora la entrada del ejercito británico a Jerusalén, comandado por
Allenby, en 1917.
Jardín Zoológico Bíblico:
No lejos de la calle
Irmiahu, posee una colección de animales, pájaros y reptiles mencionados en la
Biblia.
Guivat Hatajmoshet .(Colina
de las Municiones), parque y museo en memoria de los caídos durante el asalto a
la comandancia jordana ubicada en la colina durante la Guerra de los Seis Días.
Monte Scopus: en hebreo Har Hatzofim - monte de los vigías, lugar de una
antigua atalaya. Allí esta situado el Hospital Hadasa y el campus de la
Universidad Hebrea, fundada den 1925. La zona quedo bajo jurisdicción israelí
durante los años 1948 y 1967. A partir de 1967 ambas instituciones han sido
renovadas.
Sanhedria: tumbas
de los miembros de la Suprema Corte de Rabínica de Israel durante los días del
Segundo Templo.
Tumbas de los Reyes: en la calle Shjem (Ruta de Nablus), excavada en la roca y
decorada con símbolos de abundancia. Lugar de sepultura de la Reina Helena de
Adiabena y su familia y, según la tradición judía, también del suegro de
Ravi Akiba, Calba Savúa.
Tumba de Simón el Justo,
ubicada en Sheij Jarrah y visitada especialmente en la festividad de Lag Bahomer,
es supuestamente la tumba de un Sumo Sacerdote de la época del Segundo Templo.
Museos
Museo de
Agricultura: en la calle Helleni Hamalká 13, una
exposición al aire libre de herramientas agrícolas antiguas. Abierto en verano
de domingo a viernes, de 8 a 13 hs. Y en invierno de domingo a jueves de 8 a 14
hs., y viernes de 8 a 13 hs.
Museo Municipal: ver
Ciudad Vieja, Torre de David y Ciudadela.
Guivat Hatajmoshet:
ver Ciudad Nueva - Norte
Museo del Islam: en el Har Hamoriá (Monte del Templo). Entrada paga.
Museo Israel: en la
calle Rupin. Incluye el museo Bíblico y Arqueológico Bronfman, el Museo
Nacional de Arte Betzalel, el Jardín de Arte Billy Rose y el Santuario del
Libro, que contiene los Rollos del Mar Muerto. Además, Cuenta con numerosas
exposiciones rotativas.
Museo de Arte judío: calle
Sorotzkin, abierto de domingo a jueves, de 13 a 17 hs.
Instituto Mayer de Arte Islámico:
en la calle Hapalmaj 2. Abierto de domingo a jueves, de 10 a 15:30 y de 15:30 a
18 hs. Entrada paga.
Museo de Historia Natural:
en la calle Mohalíver. Los modelos en la exposición brindan una idea de la
vida animal y vegetal en la zona. Cerrado durante el mes de agosto. Entrada paga
excepto los días sábado.
Patio del Viejo Ishuv (población):
en la calle Or Hajaim, en el barrio Judío de la Ciudad Vieja. Es una antigua
casa restaurada de la Ciudad Vieja, Con un patio o plaza perteneciente a las
comunidades Ashkenazi y Sefardí, en uso desde la mitad del sigo XIX y hasta
1948. Abierto de domingo a jueves, de 9 a 16 hs.. Entrada paga.
Museo Rockefeller: en
la calle Suleimán. Exposiciones sobre varias de las mas significativas
excavaciones arqueológicas. Abierto diariamente de 10 a 17 hs., viernes y sábado,
de 10 a 14 hs.. Entrada paga.
Museo de Impositiva:
expone documentos relacionados con la impositiva en Israel y en la Diáspora.
Entrada paga.
