Entrevista al Rabino Alejandro Bloch

¿Cuando decidió ser rabino?

Hice Bar Mitzva en Buenos Aires durante la época de la dictadura militar.
Mi comunidad como otras de la Argentina, se transformaron en un espacio de libertad donde se podía comprender que el mensaje de la Tora no era algo del pasado sino que era significativa para el presente.
Tuve el privilegio de Tener un Maestro y un Rab que me inspiró y educó en el amor por la Tora , por el pueblo de Israel y el compromiso con la gente.
Fue en ese entorno que decidí ser Rab.


¿Además de su formación rabínica estudió Filosofía, las conjuga en su actividad diaria?

Hoy la Filosofía ha vuelto a ocupar un lugar importante en la Cultura contemporánea.
La filosofía es una herramienta para criticar, evaluar, entender cuales son los valores subyacentes .
La Filosofía también nos sirve para transmitir nuestra visión del mundo.
Creo que es muy importante en la formación de un Rab su conocimiento de filosofía judía y universal, para poder mostrar el mensaje de la Tora y la tradición judía en el lenguaje que la gente comprende.


¿Como está conformada su familia?

El mes pasado cumplimos con Mónica 20 años de casados, tenemos dos hijos, Eitan e Igal, nuestros padres y hermanos están dispersos, entre Argentina, Israel y los Estados Unidos.


¿Cuando llegó a Uruguay?

Visite la NCI de Montevideo dos veces durante el año 2003 y en enero del 2004 vinimos a vivir con mi familia.


¿Como lo convocaron?

David Raij, que era en ese momento presidente por intermedio de algunos amigos tomo contacto conmigo.
Comenzamos a conversar acerca de la visión de la comunidad , y vimos que teníamos una oportunidad de hacer cosas juntos.
En es momento viajamos primero con Mónica, y después con los chicos, y conocimos al resto de la comisión directiva.
El proceso de elección del nuevo Rab para ellos había sido largo y para mi cambiar de comunidad después de mas de 14 años no era fácil.
Había llegado a la comunidad de Mendoza con 24 años y sabia que era el momento para que la comunidad pueda continuar con el liderazgo de otra persona , pero no era fácil elegir el lugar donde yo continuaría.
Después de muchas conversaciones filosóficas , en las que hablamos sobre el sentido de comunidad fue que decidimos venir a Montevideo.


Usted es argentino, ¿que diferencias encuentra entre la comunidad judía uruguaya y la Argentina?

Una diferencia muy importante es el lugar del aspecto religioso en la vida de la sociedad y también su impacto en la comunidad.
La separación tan tajante de iglesia y estado, que es por supuesto positiva, en Uruguay, también hace que el aspecto religioso este relegado y a veces no tomado en cuenta en su valor real en la comunidad judía.
En Argentina los lideres espirituales tiene trascendencia mas allá del marco comunitario, cosa que en Uruguay, me parece que no ocurre en la misma medida.


¿Se podría decir que usted es rabino de línea conservadora?

El movimiento Conservador, que también se llama Masorti, Tradicionalista, y anteriormente Histórico formuló como postulados básicos lo siguiente:
La Halaja es el marco normativo y obligatorio para todo judío, es el marco de referencia y de vinculo entre todos los miembros de pueblo y en segundo término, La Halaja ha sido siempre evolutiva, para hacer que el mensaje de la De Divino por medio de la Tora pueda ser actualizado .
En este sentido me siento Conservador , y el desafío es hacer relevante y significativa la Halaja para todo el pueblo de Israel.


¿Se siente más cerca de los rabinos ortodoxos o de los reformistas?

El mundo judío no se limita solamente a reformistas y ortodoxos, ni siquiera el mundo religioso.
En el mundo judío hay mucha mas diversidad que eso.
Hay Hasidim, neo ortodoxos, judíos reconstruccionistas, judíos tradicionalistas, Sionistas, no sionistas, etc.
Tengo amigos en muchos de estos grupos y me siento muy cómodo con todos.
Respeto profundamente a pensadores de todos los grupos, ortodoxos pluralistas como David Hartman o Soloveitchik, Místicos como Arthur Green y Lawrence Kushner, Hasidim como Rabi Najman de Brazlav etc.
Me siento cercano a todo los judíos que son serios con su judaísmo y respetuoso con otras expresiones judías.
Me gusta dialogar con todos los judíos y leer toda la creación judía sin prejuicios.


¿Como ve a la comunidad judía uruguaya en cuanto a su relación con la religión ?

En general creo que el aspecto religioso es tenido como algo secundario en la comunidad Uruguaya y no como algo central y constitutivo de la vida misma.
Es relegado a ceremonias y momentos especiales, bar Mitzva, Festividades, pero no como parte de la vida cotidiana. 


¿Que piensa de la conversión al judaísmo y como la lleva a cabo?

En el Tanaj ya conocemos acerca de la conversión y vemos como una mujer Ruth, la moabita, hace un aporte tan importante al pueblo de Israel que de ella salió nada mas ni nada menos que el rey David.
La conversión es un procedimiento jurídico que esta reglado en el Shuljan aruj y se complementa con las decisiones rabínicas posteriores.
La conversión no es un tema ni moderno, ni de los conservadores, es un tema que existió siempre.
Creo que es un tema que hay que hablar abiertamente y despejar los fantasmas y los mitos.
Las personas que se convierten al judaísmo deben aceptar Ol Maljut Shamaim y Ol Mitzvot, el yugo, celestial y el yugo de las Mitzvot.
Para nosotros son importantes tres aspectos.
El conocimiento, la vida comunitaria y el cumplimiento de las Mitzvot.
Si alguien que no tiene una vinculación con otra fe, desea incorporarse al pueblo judío, y avanza en estos tres aspecto lo presentamos al Bet din , el Tribunal Rabínico para que lo examine y decida si puede o no ser judío.


¿Como es un día para el Rabino Bloch?

Alguien me dijo una vez, no importa si te va bien o si te va mal, peor si sos rabino de verdad nunca te vas a aburrir.
Mis días son muy variados, y siempre son una experiencia en si misma.
Rezo, enseño, tengo entrevistas, me encuentro con gente, visito enfermos, contesto mails, planifico actividades, trato de estudiar y también tengo algunas responsabilidades familiares, llevo a los chicos a la escuela etc.


¿Cual es para usted el rol de un rabino?

En la página de la NCI, www.nci.org.uy hay un texto que escribí al respecto.
Permitame reproducirlo:

"Mi visión de la vida comunitaria esta basada en la experiencia en el trabajo cotidiano. La misma se basa en la idea de que los dos pilares de la vida judía comunitaria deben ser Torá Umitzvot, el estudio y la practica.
Rambam ya nos enseñaba en su Mishne Torá en Hiljot Talmud Torá, que el estudio de la Torá debe comenzar el primer día de vida y terminar el último día de nuestra existencia. Por lo tanto uno de los objetivos centrales de la vida en comunidad es crear las oportunidades para que todos los miembros de la misma puedan encontrar espacio de estudio y reflexión de nuestras fuentes acordes a su edad e inquietudes, para así incorporar los contenidos de nuestra tradición a la vida de todos los días. Esto puede hacerse en clases formales, en reuniones en casa de familia, en retiros, en la escuela y hasta en paseos comunitarios.
Una comunidad fuerte es una comunidad que conoce y estudia su legado.
El otro pilar, la observancia de las Mitzvot, representa la verdadera forma de vida judía, no realizada desde un punto de vista mecánico y repetitivo sino en la búsqueda constante de su significado y sentido para nuestro tiempo.
En este campo la comunidad también tiene la doble misión de educar y hacer que su vida religiosa sea significativa.
El Rol del Rabino es liderar este proceso y contribuir a que cada miembro de la comunidad pueda desarrollar su vida judía en base a estos dos ejes promoviendo la participación y el compromiso."


¿Que piensa de la actual situación que se vive en Medio Oriente?

Durante los años 90 había una sensación que la paz estaba a la vuelta de la esquina.
Pronto nos dimos cuenta que para que haya paz tiene que haber socios para la paz.
Aun así creo que tiene que llegar en día en que el pueblo de Israel viva en paz con sus vecinos en su propio estado junto a un estado palestino.


Un mensaje para la comunidad ahora que se acerca Rosh Hashana...

Mi invitación es a que los Iamim noraim sean vividos con intensidad espiritual.
Muchas veces esta época del año termina vaciándose de contenido y quedando en algo meramente social, olvidándonos así del significado profundo de transformación interior que proponen.
Mi deseo es que cada miembro de nuestra comunidad, en la sinagoga a la que concurra, encuentre la conexión con D-s con La Tora, con el pueblo de Israel y que esta experiencia continúe todos los días del año.