EDITORIALES ANTERIORES

6/11/08

UNA VICTORIA QUE EMOCIONA ....Y PREOCUPA


No hay que ser norteamericano , votante del partido Demócrata, ni miembro de la comunidad afro-americana de Estados Unidos, para emocionarse con la avasallante victoria del Senador Barack Obama en las elecciones presidenciales en su país. Obama conquistó a la enorme mayoría de sus connacionales con su privilegiado carisma, su impresionante capacidad de expresión, con su sonrisa sencilla y entradora ...y con su mensaje de esperanza para un futuro mejor.

Claro, todos los candidatos, en todo el mundo, en todas las elecciones, prometen . Siempre prometen. No siempre cumplen . Pero Obama hizo otra cosa, sin prometer solucionar todos los problemas de inmediato. Logró contagiar su optimismo también a quienes nunca habían votado por su partido, porque su país necesitaba un cambio. “Si, podemos” (yes, we can!) fue su lema electoral. Y lo demostró.

“Es, en alguna medida, el fin del racismo” , dijo el Presidente de Israel Shimon Peres en un comunicado comentando la victoria de Obama. “Es el símbolo del futuro, no del pasado”, aseguró en el diario “Maariv” el escritor israelí Yonatan Geffen.

Y el 20 de enero, cuando entre en funciones en la Casa Blanca, como el primer Presidente negro en la historia de Estados Unidos, comenzará a tener que demostrar si había crédito para la confianza que tantos depositaron en él.

Las polémicas de diferentes miembros de la comunidad internacional con distintos gobiernos norteamericanos-muy especialmente con la administración saliente del Presidente George W.Bush-no pueden quitar valor a un hecho evidente: Estados Unidos es una democracia ejemplar.La victoria de Obama lo demuestra. También el magnífico discurso del Republicano John McCain, muy poco después de transmitirse por televisión que la victoria de Obama era un hecho, admitiendo el candidato republicano su derrota, hablando del “honor” que había tenido en llamar hacía pocos minutos a Obama para felicitarlo y exhortando a todos aquellos que lo habían apoyado a él a trabajar por el éxito del Presidente electo “por el bien del país que ambos amamos”.

Claro está que nos interesa en especial lo que el nuevo Presidente haga en Oriente Medio. Todos los expertos concuerdan en que su prioridad será la situación interna en Estados Unidos , pero señalan al mismo tiempo que la situación en la arena internacional impone en general a Washington tener que lidiar también con asuntos de afuera.

No hay motivo alguno para dudar si continuará o no la tradicional relación de amistad entre Israel y Estados Unidos. Pero ésto, no sólo por la estructura general de la política exterior norteamericana, sino porque él mismo se ha manifestado en favor de ello, mucho antes de entrar en la campaña electoral. Una prueba de ello es el hecho que Obama visitó Israel poco después de ser electo Senador hace unos años, para conocer la temática, consciente de la importancia de la relación con Israel. Ha dicho explícitamente que también él considera que EEUU debe estar siempre comprometido para con la seguridad de Israel.
Eso, cabe suponer, no significará necesariamente identidad de opiniones en todo. También Ronald Reagan, recordado como uno de los presidentes más cálidamente cercanos a Israel, impuso un embargo de armas en determinado momentos. Discrepancias siempre ha habido, y muchas.

Una victoria que emociona, decíamos en el título de este editorial, por todo lo ya planteado. Y que preocupa....agregábamos.

La preocupación es producto no de malas intenciones de Obama sino de las posibles malas interpretaciones que los elementos extremistas en el difícil vecindario de Israel, hagan de su enfoque liberal de la política internacional.

Obama ha hablado explícitamente en favor de negociar con Irán y no tiende fácilmente a recurrir a la opción de la fuerza contra sus planes nucleares. El temor es que eso fortalezca a Teherán. “Si él quiere negociar con todos, eso puede dar legitimidad a los extremistas, sin que él reciba nada a cambio”- nos dijo el Profesor Ephraim Inbar, Director del Centro Begin-Sadat de Estudios Estratégicos en la Universidad de Bar Ilan.


Una cosa debe estar clara, a juzgar al menos por todo lo dicho por Obama hasta ahora: él no se apresurará a lanzarse a una guerra, tendrá una política más suave en este sentido, sin duda, que su predecesor George W.Bush. Pero su deseo de intentar resolver los problemas internacionales mediante la diplomacia, no significa que acepte poderío nuclear de Irán ni victorias terroristas.

La preocupación deriva del hecho que para el tango se necesitan dos y que la buena voluntad del Presidente electo, es por cierto un elemento clave para intentar traer paz a la zona, pero no es suficiente. Se necesita también al otro lado. Y cuando ese “otro lado” es Irán, Al Qaeda y otros flagelos del terrorismo mundial, no podemos menos que, en cierta medida, junto a la emoción, sentir también algo de preocupación.

23/10/08

ANALIZANDO LA GUERRA DE NERVIOS


Es indudable que Israel se toma muy en serio la amenaza general de Irán, dado que el esfuerzo nuclear iraní va acompañado de la permanente retórica del Presidente Mahmud Ahmadinejad contra la existencia misma del Estado judío.

La pregunta es si acaso, a pesar de esa amenaza clara de fondo, es imperioso tomar cada anuncio de Teherán como verdad absoluta , como si se tratara de palabras de las que no se debe dudar.Es que cuando se trata de planes sobre los que se habla tanto públicamente como en foros cerrados, no basta con la intención. Un importante elemento a tener en cuenta es la capacidad de ponerlos en práctica. Y no todo lo que anuncia o da a entender Irán es , al menos por ahora, implementable.

Este es el caso de una interesante información que apareció en el matutino israelí “Haaretz”, en relación a la recomendación de altos funcionarios iraníes , de lanzar un “ataque preventivo” contra Israel, temiendo una ofensiva militar israelí contra los reactores nucleares de Irán.

Las revelaciones al respecto fueron formuladas por el Dr.Sayed G.Safavi, jefe del Instituto de Investigación de Estudios Estratégicos en Teherán y asesor del líder supremo de Irán el Ayatollah Ali Khamenai. El instituto en cuestión no es una institución académica en el sentido común de la palabra, sino una instancia directamente afiliada a la oficina de Khamenai y vinculada a las Guardias Revolucionarias de Irán.

Safavi habría hecho estas declaraciones hace pocas semanas, ante diplomáticos extranjeros en Londres. La intención: advertir a Israel que Irán tiene distintas opciones con las que lidiar . Es que está claro: Ahmadinejad amenaza a Israel, pero Irán por su parte, considera que las respuestas y advertencias de Israel constituyen a su vez amenazas contra Irán.

El hecho que en Israel nadie diría “no permitiremos que Irán tenga poderío nuclear” de no ser por los mensajes que salen de Teherán, es irrelevante a ojos de la cúpula iraní.

Sin embargo, según el analista Meir Javedanfar de MEEPAS , especializado en la temática iraní y oriundo de Irán, es más probable que el telón de fondo de la advertencia sobre un ataque preventivo no sea realmente Israel, sino el temor de que en sus últimos tiempos en el poder, el Presidente de Estados Unidos George Bush sea el que lance un ataque contra Irán. Advirtiendo a Israel, sin amenazar directamente a Estados Unidos-piensan no pocos en Irán, según Javedanfar- es una forma de aclarar también a Washington que Teherán tiene opciones con las que maniobrar.

A todo esto, cabe preguntar, tal cual mencionamos arriba, si acaso Irán tiene realmente la posibilidad práctica de implementar sus propias advertencias a Israel, de dar a sus mensajes la forma de un operativo militar. En otras palabras, si realmente podría lanzar un operativo “preventivo” para disuadir a Israel de lanzar una ofensiva en su contra ,o sea, por ejemplo, si lograría llevar realmente a la práctica un ataque aéreo contra Israel, como pretendía dar a entender un informe de prensa publicado en Teheran hace pocos días, en el que se afirmaba que cerca de 100 aviones habían viajado a una distancia de 1200 kilómetros en un importante ejercicio militar.

Amir Oren, el experto en seguridad del mencionado “Haaretz”, es categórico al respecto: “El problema con las afirmaciones de Safavi sobre un ataque preventivo contra Israel y más aún, con los informes sobre un ejercicio de la Fuerza Aérea iraní, es que no están basados en ninguna capacidad comprobada”.

Oren sostiene que “un cálculo cauteloso sería que el daño que Irán podría causar hoy a Israel sería muy limitado” y explica que Irán tendría que basarse en sus representantes en la región, Hizbalá y Hamas, o aguardar hasta que tengan armas nucleares. El analista recuerda que hasta los informes más pesimistas de Occidente hablan de dos o tres años más.

Según Amir Oren, la mayoría de los aviones de combate de Irán son restos de la época del Shah Pahlevi (derrocado hace casi tres décadas) y de ellos, sólo una minoría es capaz de volar en forma efectiva ya que carecen de sistemas aeronáuticos avanzados, según declaró en una conferencia hace pocos meses, el analista estratégico norteamericano Profesor Anthony Cordesman. “Es sumamente improbable que un número significativo de dichos aviones pueda penetrar la defensa israelí”, sostiene Oren.

Otra posibilidad sería disparar misiles tierra-tierra de largo alcance, pero según asegura Oren, son varios los expertos militares casi convencidos de que el programa misilístico de Irán está mucho menos avanzado que lo que Teherán quiere hacer creer. El ya citado Cordesman estima que Irán tiene no más de cien misiles –quizás mucho menos- capaces de alcanzar Israel , que Irán ha probado sólo unas pocas veces su capacidad de lanzarlos y que su exactitud es muy difícil de evaluar.

Claro está que si por ahora Irán no puede colocar cabezales nucleares en sus misiles, aún si los que dispare logran llegar a territorio israelí, el daño podría ser importante, pero no terminal ni mucho menos, pero por otro lado invitaría casi con seguridad un contra-ataque de Israel.


Cabe preguntarse entonces, cuál sería la lógica de un ataque iraní, especialmente si es cierto lo que sijo Sayed Safavi en Londres: que el programa nuclear de Irán está destinado únicamente a fines pacíficos . Claro que no todo es lógica en la política de Oriente Medio, menos aún cuando el Presidente de Irán, Mahmud Ahmadinejad, está guiado por una convicción ideologica islámica sobre el regreso del Mahdi chiita, que será posible sólo luego de una gran destrucción.

Al respecto,para finalizar poniendo todo en el contexto debido, es oportuno recordar, sin embargo, que Ahmadinejad no puede decidir solo si atacar o no a Israel. La última palabra es del líder máximo Ali Khamenai. Según el ya citado Sayyed Safavi, Khamenai escribió recientemente una fatwa (edicto religioso islámico) contra el uso de armas de destrucción masiva , aunque aún no ha sido publicada.

Israel, claro está, debe mantenerse alerta. Aunque Khamenai tenga un enfoque distinto del de Ahmadinejad en no pocos temas, no es exactamente la voz de la cordura y la paz en Oriente Próximo. El régimen de los Ayatollas en Irán es un peligro, inclusive si realmente no pueden aún atacar por aire a Israel.

16/10/08

ENTRE LA PROVOCACION, EL HAMBRE Y LAS GANAS DE COMER

No todo Israel estuvo sumido el último Iom Kipur, el Día del Perdón, en la solemnidad de la fecha, la más sagrada del calendario judío.

En la ciudad norteña de Acre (Akko), las escenas eran muy diferentes de las que solemos asociar a esta jornada de plegaria e introspección. La violencia en los serios disturbios en la ciudad, en los enfrentamientos entre judíos y árabes-todos ciudadanos israelíes- ocupó para algunos el lugar de la oración. Y la culpa la tienen extremistas de ambas partes. No es casualidad que a raíz de los destrozos, decenas de habitantes de Acre, tanto judíos como árabes, hayan sido detenidos y llevados a prisión.

Todo empezó cuando Jamal Taufiq, un árabe israelí residente en la ciudad, entró con su automóvil a un barrio de población mayoritariamente judía, en medio de Iom Kipur. Testimonios de vecinos del lugar afirmaban que venía a gran velocidad, con la música a alto volumen, y que judíos que venían de la sinagoga y caminaban tranquilamente por la calle-en un día en el que está todo casi desierto por Iom Kipur y no hay ningún tipo de transporte- debieron correrse asustados porque casi los atropella.
Jamal desmiente ahora que esas hayan sido las circunstancias, dice haberse equivocado de camino cuando iba de regreso a su casa, sostiene que no escuchaba música, que no iba “volando” y que no tuvo intención alguna de herir sentimientos de los judíos en su día sagrado.

Nosotros recibimos en nuestro correo electrónico, tanto en hebreo como en español, mensajes de residentes de Acre-uno de ellos de origen argentino- describiendo de esta forma el estallido de la tensión. Uno de los relatos sostenía que el árabe que conducía el coche había llegado a visitar a unos amigos en un edificio en el que viven siete familias judías y una árabe.
Según esas descripciones, israelíes judíos increparon al conductor y algunos le atacaron. En diferentes partes de la ciudad, comenzaron a oirse las noticias sobre lo que había sucedido y la pólvora comenzó a expanderse.
El lugar se convirtió en escena de batalla campal que se repitió en otras partes de la ciudad. Todo se agudizó cuando alguien dijo , faltando a la verdad, que en los disturbios, judíos habían matado a un árabe. El anuncio ficticio fue pasado por las mezquitas en la Ciudad Vieja de Acre, donde residen numerosos árabes, y la situación se caldeó más todavía.

“Si con eso devolviera la coexistencia pacífica a la ciudad, sacrificaría ahora mismo mi cuello”, declaró el conductor que prendió el fuego, Jamal Tawfiq, que en el interín fue detenido y luego liberado a arresto domiciliario.

Es imposible introducirse en la cabeza de Jamal y afirmar con certeza si fue víctima de un error inocente o un descarado que miente al sentir que su provocación se le fue de las manos. Lo claro es que en Acre, se juntaron el hambre y las ganas de comer y extremistas de ambos lados azuzaron la violencia justamente en uno de los puntos de Israel en los que el lema de la coexistencia pacífica, es realidad diaria. Arabes y judíos trabajan juntos en el Consejo Municipal de Acre y comprenden que debe haber lugar para todos. Cabe suponer que no se aman demasiado, pero cada uno respeta los derechos del otro, comprendiendo al parecer que la alternativa, es una situación inaceptable en la que se pierda toda cordura y normalidad.

Junto a aquellas figuras públicas árabes que condenaron tanto la reacción violenta de algunos judíos como el viaje de Jamal en un barrio judío en medio de Iom Kipur, están aquellos que reaccionan airados por los llamados de la población judía a boycotear negocios árabes . Los israelíes judíos que atacaron propiedades –casas o coches-de árabes en forma indiscriminada, deben ser llevados a la justicia. También los árabes que atacaron judíos y muy especialmente los que inventaron deliberadamente la mentira de que había muertos asesinados por judíos, sabiendo el efecto que ello tendría.

La situación es delicada, dado que la ciudadanía árabe de Israel, no es una minoría cultural y étnica, sino un grupo de características políticas,que en su mayoría es leal al Estado (criticar sus políticas no significa no serlo) , pero que al mismo tiempo se siente parte del pueblo palestino, con el que, bien sabemos, Israel aún no ha resuelto su conflicto.

Con ésto de fondo, todos deben andar con cuidado. Los nefastos hechos de Iom Kipur en Acre, rompieron parte de lo logrado. Habrá que trabajar duro-ambas partes tendrán que hacerlo- para intentar reconstruir en medio de las ruinas.

9 /10/08

EL ANTISEMITISMO DE HAMAS

En realidad, no podemos decir que nos hayan sorprendido. Estamos “curados de espanto” hace rato. Pero sí resulta extraño que a veces, ni se logren aguantar. La organización integrista islámica Hamas –que se presenta como gobierno legítimo de los palestinos en la Franja de Gaza-dio muestra de que no es sólo un movimiento opuesto al Estado de Israel sino una organización antisemita.

Este martes, como en las mejores propagandas antisemitas, el portavoz de Hamas en Gaza, Fawzi Barhum, declaró que la crisis económica actual en Estados Unidos es el resultado de “un mal manejo administrativo y financiero así como del mal sistema bancario que hace funcionar y controla el lobby judío”.

Barhum agregó que “el lobby judío controla las elecciones en Estados Unidos y define la política exterior de cualquier nueva administración de modo que le permite mantener control del gobierno y la economía norteamericanas”.

El fenómeno no es nuevo y Hamas no está solo. Así se hablaba en Alemania , así hablan antisemitas en diferentes partes del mundo (también otros, no de Hamas, ahora , por la crisis), dado que es cómodo hallar a quién responsabilizar por situaciones acúticas en las que es difícil mantener el control. Y qué mejor , cuando de odio se trata, que usar esos momentos para demonizar a un grupo.

Es que el tema aquí no es cuántos judíos hay en Lehman Brothers y cuántos judíos en la banca norteamericana. Sin duda, muchos. Sin duda, también hay numerosos no judíos. Pero evidentemente, aquí el tema no es analizar qué errores cometen banqueros judíos. El problema es el evidente uso de la caricatura del judío como un elemento que desea controlar el mundo por motivos misteriosos, alguien en que no se puede confiar.

No nos sorprendieron, decíamos, porque conocemos la terminología de Hamas, porque hemos oído y leído sermones de algunos de sus clérigos en las mezquitas en Gaza o Hebron, hablando de los judíos como descendientes de “simios y cerdos”.


Y porque lo que mantienen con Israel, no es un conflicto político en el marco de la legítima discusión, sino una negación de la existencia de Israel, el Estado judío, acompañado de un constante intento de quitar fundamento a las raíces mismas de la historia judía y su vínculo con la tierra de Israel.

Por eso, en la televisión de Hamas, hace pocas semanas, pasaron un nuevo video cuyo mensaje central era “Enemigo, no importa cuánto caves, cuánto destruyas, tu templo imaginario no surgirá”. La referencia es clara, a las excavaciones arqueológicas en diferentes partes de Jerusalem, en la que se hallan sin cesar diferentes objetos de la primera y segunda época del Templo Sagrado.

Claro que lo acompañan de un llamado a “proteger a Al Aksa”, como si Israel quisiera destruir esta mezquita, sin mencionar que fue construida sobre las ruinas del Beit Hamikdash, el Templo Sagrado , una práctica muy conocida del Islam a lo largo de la historia, construir sobre sitios sagrados para otras religiones.

Si todo ésto quedara limitado a la discusión filosófica, por más repelente que fuera, sería una cosa. Pero a su antisemitismo, Hamas agrega una guerra contra Israel, que continúa por más que la tregua iniciada el 19 de junio parezca estar vigente. Estos días es transmitida en la televisión de Hamas, una serie destinada a “los militantes”, con instrucciones claras sobre cómo atacar un vehículo, dónde mejor pegarle y a qué distancia para ser efectivo, y cómo preparar cargas explosivas de alta calidad.

Es que es todo lo mismo. Son partes del mismo mosaico complejo de odio, que constituye un peligro para Israel y además, corrompe por dentro a la sociedad palestina. Al menos, a los que escuchan los repudiables mensajes de Hamas

IOM KIPUR-EL MENSAJE VIVE

El editorial que hoy reproducimos, pocos días antes de Iom Kipur, el Día del Perdón, lo escribió el 16 de setiembre de 1999 José Jerozolimski (Z”L, fundador y Director de “Semanario Hebreo” hasta su fallecimiento cuatro años atrás.

Las fiestas siempre agudizan la nostalgia de por sí fuerte, y acentúan más aún el dolor por la desaparición física de nuestros seres queridos. A papá lo extrañamos siempre, pero la mesa de Rosh Hashaná sin él, destaca más aún el vacío que dejó su fallecimiento.

Pero dado que papá tuvo una vida productiva de creación a través de su pluma sabia , humana e inteligente, al hallarnos ahora en los días de fiesta por la llegada de nuevo año, se nos ocurrió que una buena forma de honrar su memoria, lidiar con la nostalgia y adornar esta página , sería recordar uno de sus editoriales de años atrás.

Está dedicado por cierto, a Iom Kipur y al vínculo del pueblo judío con Dios.

“El mensaje vive”-escribió . Está claro, que aunque no lo podamos abrazar, también él sigue vivo entre nosotros.

Ana Jerozolimski



IOM KIPUR – DIA DEL PERDON – EL MENSAJE VIVE

(Por José Jerozolimski)

El pensador y estudioso judío Emil Fakenheim dijo en un oportunidad que “desde la recepción de la Ley, de los Diez Mandamientos por parte de Moisés en el Monte Sinaí, el pueblo judío fue elegido para llevar una carga, honrosa y difícil a la vez. Pero desde el Holocausto, si los judíos aún mantienen el mensaje de fe, es porque ellos eligieron a Dios”.
En medio de la mayor tragedia sufrida por el pueblo judío en su larga existencia, hubo creyentes que en los campos de exterminio nazis dejaron de lado la fe en un Dios que era capaz de observar los fuegos y los gases de Auschwitz y guardar silencio. Por el contrario, hubo también en el infierno nazi judíos que ahondaron su fe que más que nunca y sostuvieron que si Dios fue capaz de someterlos a tal prueba, mostrarían que a pesar de todo siguen siendo fieles a su Nombre. Hubo judíos laicos que se transformaron en creyentes. Los hubo, pues en las dos direcciones en materia religiosa, los que se distanciaron de Dios pero no del pueblo judío y los que se acercaron a Dios mientras a su alrededor ardían los fuegos del infierno.
¿Hay un tribunal que puede establecer a cuál de ellos asiste razón?
Años atrás relatábamos el caso de un judío que conocimos en Montevideo sobreviviente de los campos nazis, que había perdido en ellos a sus seres queridos y que juró no casarse y no traer hijos a un mundo que fue capaz de albergar tanta crueldad. Pero estando en el Aeropuerto de París observó por primera vez el aterrizaje de un avión israelí con la Estrella de David y los colores azul y blanco de su bandera en la cola del aparato poco después de la proclamación de la Independencia de Israel. Lloró de emoción y júbilo y se desdijo de su juramento. Había un consuelo, existía una vida judía renovada en independencia y libertad de cara al futuro.
Entre las oraciones de Iom Kipur, Día del Perdón, hay una, Maariv, que se dice al anochecer. Reproduciremos unas pocas palabras de cada párrafo, por su lenguaje confesional y poético a la vez. Dice en el primer párrafo: “Es verdad, cual la arcilla en manos del alfarero, que cuando lo desea la expande y cuando lo desea la contrae, así somos nosotros en Tu mano, Tú que recuerdas los actos de bondad…”
Y sigue brindando ejemplos: “Cual la piedra en manos del escultor, que cuando lo desea la retiene y cuando lo desea la destroza, así somos nosotros en Tu mano, “Cual el hierro en manos del herrero, que cuando lo desea lo arroja al fuego y cuando lo desea lo saca, así somos nosotros en Tu mano. “Cual el ancla en manos del marinero, que cuando lo desea la retiene y cuando lo desea lo arroja, así somos nosotros en Tu mano…”
“Cual el vidrio en manos del que lo sopla, que, cuando lo desea lo forma y cuando lo desea lo funde, así somos nosotros en Tu mano…”
“Cual el tapiz en manos del tejedor, que cuando lo desea lo trabaja estirado, y cuando lo desea lo retuerce, así somos nosotros en Tu mano…”
“Cual la plata en manos del platero, que cuando lo desea lo adultera y cuando lo desea la refina, así somos nosotros en Tu mano…”
En dicha oración, y en muchas otras, el destino del hombre es decidido por Dios, pero también se insiste reiteradamente que el hombre debe elegir su camino en la vida, moldear su pensamiento y su conducta, independientemente de las piedras que pueda hallar en su camino. Dios pide obediencia a sus mandamientos como normas de conducta para el ser humano que convive con sus semejantes. La religión judía lo proclama y lo reitera en variadas maneras, como por ejemplo de la oración cuyos fragmentos citamos más arriba.
Entre Dios y el hombre hay una luz brillante de amor, y también un corto-circuito que nadie en la tierra pueda componer. Esa oscuridad sin respuesta fueron los fuegos nazis y la respuesta no llega. Pero el pueblo judío, a pesar de las desventuras y crímenes sufridos a mano de toda clase de asesinos, con túnicas o uniformes, “en nombre de Dios” y de la expansión, tuvo muchas víctimas inocentes, pero aún así permaneció fiel a un legado espiritual y territorial llamado la tierra de Israel, sin abandonarla jamás y sin olvidarla nunca. Los religiosos absolutamente dedicados a la oración, por un lado, venerando al Padre en los cielos y los religiosos-pioneros y los laicos pioneros por otro lado trabajando también en la Madre Tierra para reedificar el legado de su hogar inmemorial. Oración y construcción.
Ese ideal fue para unos el cumplimiento de una Mitzvá, un precepto moral sumamente importante, y para otros una necesidad práctica territorial, pero ambos llevados por una causa ideal, que los ha estimulado aún en muy duras condiciones, sin renunciar. Debe ser un único caso de amor que se mantiene entre una tierra y un pueblo por espacio de milenios sin que la lealtad se resquebraje entre ellos ni siquiera en medio de las más duras pruebas.
Iom Kipur, Día del Perdón, es una conmemoración que se dirige especialmente al fuero íntimo de la persona judía, que ayuna durante 24 horas. Cada oración exige de la persona judía amor a Dios y temor a Dios, pero especialmente le exige justicia, cooperación y piedad para con sus semejantes. Dios es el testigo de la relación inter-humana, que es el examen principal.
En el camino hay grandes piedras, pero aún así debe ser recorrido con comprensión y amor. Job, varón justo, sufrió mucho pero aún entre lágrimas no abdicó. Los Job de Auschwitz sobrevivientes sufrieron lo indecible, pero tampoco claudicaron. Una estrella de David y los colores azul y blanco en un avión puede ser un mensaje renovador llegado de los cielos, o cultivado en el corazón y en la tierra judíos.
El mensaje, a pesar de todo, vive y florece.



TAMBIEN ENTRE LOS HOMBRES

(Ana Jerozolimski)

En Iom Kipur, el Día del Perdón- el más sagrado del calendario judío- el vínculo con Dios es central. A El se dirigen las plegarias, a El se pide perdón, de El se espera que nos inscriba en el Libro de la vida .

El pueblo judío, como bien sabemos, es un pueblo discutidor y analítico. En su seno surgen múltiples instituciones y organizaciones, porque cada uno considera que sabe cómo servir de la mejor manera posible los diferentes objetivos planteados en el marco de la vida en comunidad.

Ello se manifiesta también en el hecho que junto a la ortodoxia judía, que constituye la autoridad en el Rabinato central en Israel , han surgido distintas corrientes y matices que dan a veces nuevas interpretaciones y otras, simplemente sienten la necesidad de adaptar las prácticas judías a las necesidades de los nuevos tiempos .
Algunos los consideran inaceptable, mientras otros lo ven como una verdadera bendición, un modo de acercar a quienes de otra forma, quizás ya no serían parte del marco judío o quienes simplemente sienten que el marco más estricto de la ortodoxia, no es el apropiado para ellos.

También en el seno de la colectividad judía del Uruguay se da el fenómeno. Y junto a la línea del Rabinato de la Kehilá y del Yavne, por ejemplo, está el Movimiento Mesoratí de la NCI , que también propicia el estudio, el acercamiento, motivado por el sentimiento judío al igual que los demás, pero con una tendencia considerada más liberal.

En el propio Israel, el hogar judío por excelencia, los propios ortodoxos están divididos y a veces, por mucho más que matices.

De más está aclarar, que en Iom Kipur, que se conmemorará la semana próxima, a partir del miércoles al salir las primeras estrellas, habrá muchas formas de rezar a Dios, en las sinagogas de todo Israel.

No podemos afirmar nosotros si Dios escucha las oraciones de los judíos del mundo todo. La respuesta al respecto viene de la convicción y fe de cada uno ya que no se trata de un hecho científico a comprobar. Lo que sí nos parece seguro, es que si considera El que hay que prestarles atención, pues se la dará a todos aquellos sinceros en sus plegarias e intenciones, sean de la corriente que sean.

Y no menos importante, al acercarnos al día más sagrado del calendario judío, es recordar que el vínculo entre el hombre y Dios , es sólo parte de lo atendido en la fecha. Iom Kipur es también un símbolo de pureza en la relación entre el hombre y su prójimo, no sólo entre el hombre y el Altísimo.
En realidad, a nosotros, esa nos parece la base central. Si el hombre no se comporta bien con sus semejantes y no sabe disculparse ante ellos al errar ¿qué valor tiene entonces su fe en Dios??

30 setiembre 2008

POR UN AÑO DE PAZ

Por Ana Jerozolimski

¿Suena aburrido? ¿Pensarán que dedicaremos todo este editorial al amor y la concordia entre los hombres, porque ese es el espíritu de año nuevo? No, lo enfocaremos de otra forma.

O sea, en realidad, claro que eso de la paz, el amor y la concordia entre los hombres, es la base para que podamos todos vivir con normalidad, dondequiera que estemos. No es casualidad que ese es tanto el mensaje de cada nuevo año judío que comienza, al celebrarse Rosh Hashaná, como el de los villancicos navideños. También los musulmanes, en su primer saludo, dicen “Salaam Aleikum” . Y se les contesta: “Aleikum Salaam”. Es simbólico recordar qué parecido suena a nuestro “Shalom Aleijem”. Está claro: “Que la paz sea con vosotros”.

Que ésto es lo central, es un hecho indiscutible.

Pero en estas líneas que escribimos siendo miércoles de noche en Jerusalem, conscientes de que tomamos como gran responsabilidad expresar para este número especial de Rosh Hashaná los mejores deseos para todos, queremos tratar de ser más concretos. O sea, de traducir en ejemplos prácticos qué es lo que se puede hacer cuando el mensaje de las fiestas-la paz-se cumple.

Claro está que cuando pensamos en deseos de paz, la referencia es más que nada a Israel, por el simple hecho que todavía no la ha alcanzado . Al menos no totalmente. De más está aclarar que a Uruguay auguramos no menos superlativos que a Israel. Pero afortunadamente, los desafíos en suelo uruguayo, son de otra índole, otro tipo de guerra.

Sin olvidar ni por un momento que lidiar con desafíos sociales y económicos para garantizar que no haya gente carenciada, equivale a tratar de garantizar que nadie pueda morir porque sus condiciones de vida no son las necesarias. Pero tampoco olvidamos que por suerte, Uruguay no se ve obligado a enfrentarse a enemigos que quieren su destrucción. De aquí que cuando hablamos de los deseos para el nuevo año, nos concentremos en la búsqueda de paz para Israel.


Y esta vez, en lugar de recordar a qué aspiran sus enemigos, aquellos que no aceptan su derecho a existir en seguridad, optamos por destacar todo lo que hace Israel en medio de la adversidad. Y quiere seguir haciéndolo, ante todo, por su propio bien.Pero a través de ello, enriquece al mundo.

Israel, en medio de una zona hostil, ha recibido a miles de refugiados africanos-no sólo de Sudán-que se arriesgan a recibir las balas de los soldados en la frontera entre el vecino Egipto e Israel, con tal de tratar de pasar al lado israelí. Paralelamente a la discusión sobre por qué hay algunos cientos en prisión temporaria por haberse infiltrado ilegalmente y a la exigencia de algunos de que se de a todos ciudadanía (algo que no hacen otros países del mundo), el hecho es que miles han cruzado, iniciado una nueva vida a salvo de desgracias y recibido una oportunidad de empezar de nuevo.

Por eso, vale la pena brindar en el nuevo año, para que Israel siga ayudando, aunque ésto traiga también dilemas sociales nada sencillos.

Israel, en medio de la locura que supone a veces vivir en esta zona, de discusiones acaloradas entre judíos y árabes por todo, es para todo visitante llegado del exterior, un escenario surrealista en el que hijos de los distintos pueblos pueden caminar juntos por la misma vereda sin que pase nada.
Claro, no se aman en general. En absoluto. Desconfían y hasta odian. Seremos los últimos en decir que aquí no pasa nada. Pero al mismo tiempo, hay mucho más normalidad de lo que pueda imaginarse cualquier mortal promedio que conoce Israel sólo por televisión.

Por eso brindamos en este año, porque es señal de cordura .

Israel es uno de los países más destacados del mundo en diferentes áreas de la investigación científica y la alta tecnología. En algunos puntos, va a la cabeza. En otros, por ahí.
Por eso se ha inventado un aparato que permita a gente postrada a silla de ruedas, caminar. Y otro que hace posible una especial precisión en operaciones lumbares. Y el riego por goteo. Y el desarrollo de flores en el desierto.

Por eso sus técnicos especializados han viajado y siguen viajando a decenas de países del mundo para compartir sus conocimientos y experiencia con otros sitios donde también la necesitan. Desde aprovechamiento de recursos naturales, hasta organización gremial, educación para niños y jóvenes con necesidades especiales y un sinfín de temas más, una amplia variedad en diferentes ámbitos del quehacer humano.


Por eso, hasta en el experimento científico más grande de la historia, que pretende reconstruir el “Big Bang” del origen del mundo, hay expertos israelíes. Independientemente de la discusión sobre el experimento y del hecho que por una falla tuvieron que interrumpirlo por dos meses, hay aquí una iniciativa de gran envergadura a nivel de la ciencia mundial, e Israel está presente.

Por eso se exportan tulipanes a Holanda y por eso cuando la delegación presidencial visitó Israel, el Ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca, Ing. Agr. Ernesto Agazzi, nos comentaba sobre cosas que había oído y se preguntaba si no será quizás “soñar”, el pensar en poder aplicarlas en Uruguay…

Y quizás el mayor logro, que deseamos continúe y se intensifique en el 5769, es que en medio del conflicto y la irracionalidad, en Israel se apuesta a la vida.

Por eso, después del atentado de la discoteca en la costa de Tel Aviv, el 1º de junio del 2001, en una explosión de un terrorista suicida que mató a una decena y media de jóvenes, en medio del dolor y de la ira, a nadie se le ocurrió salir a matar palestinos para vengarse sino abrir una bibilioteca en honor a las víctimas, en el liceo Shevaj Mofet en el que estudiaban casi todos los jovencitos que habían salido a bailar y jamás volvieron a casa.

Por eso, junto a la cobertura de los ataques del Presidente de Irán Mahmud Ahmadinejad contra Israel desde el podio de oradores de la ONU (vergüenza para su país y para el organismo internacional que lo recibe y le permite entrar), junto a todo este tema tan negro, los noticieros israelíes dedicaron ayer no menos espacio a la llegada de Sir Paul Mc Cartney a Israel.

El mundo de la música y el espectáculo está enloquecido. El fotógrafo paparazzi que logró captar una imagen de Paul en traje de baño en el balcón de su pieza en el hotel de Tel Aviv en el que se hospeda-feliz por ello como si hubiera ganado el Premio Nobel-, las canciones de los Beatles que toca la radio constantemente, las transmisiones desde el gran Park Hayarkon-Ganei Yehoshua- donde será esta noche la presentación, todos son los temas centrales de conversación.

Los comunes mortales que no compramos entradas , nos sentimos un poco relegados de la sociedad (bueno, de las decenas de miles que sí compraron), pero nos prometen que aunque hable Ahmadinejad de nuevo en la Onu, lo que oiremos será la transmisión en vivo del ex Beatle. Por ahora, al menos, nos enteramos de que visitó la Basílica de la Natividad en Belén y que allí dijo que llega con un mensaje de paz “para el mundo todo, especialmente para Israel y Palestina”. No es John Lennon, pero también él imagina que se puede….

Para el nuevo 5769 Mc Cartney ya no estará, pero llegará de nuevo Mercedes Sosa.Y nosotros esperamos que los escándalos de turno sean los precios de las entradas, no las amenazas de guerra de nadie.

Esperamos también, para el nuevo año que comienza, que no nos aturdan más con sospechas de corrupción que derriban gobiernos. O sea, aclaremos: que se informe si hay, pero que no haya, que nadie de motivos para tener que explicar que es inocente y que esté claro que lo es, que no hay razón para que sea sospechoso de nada….

Y ahora sí, volvamos directamente a la paz. Para ello, releemos el discurso que el Presidente de Israel Shimon Peres pronunció este miércoles en la ONU, parte del cual publicamos en la página 17 de este número.

Así finalizó Peres sus palabras:

“El pueblo judío está celebrando un Nuevo año. Quisiera finalizar con una cita del Rabi Najman de Breslav:
“Que sea tu voluntad sacar la guerra y el derramamiento de sangre del mundo y perpetuar las maravillas y la grandeza de la paz. Todos los habitantes del mundo deben reconocer la verdad: que no hemos sido colocados sobre esta tierra para librar guerra ,ni para odiar ni derramar sangre”.

Amen
Shana Tova.”
 

Setiembre, 2008

EL DESAFIO DE LIVNI

Por Ana Jerozolimski


Escribimos estas líneas partiendo de la base-quizás no muy científica- que los sondeos tienen razón, que todas las encuestas de opinión son acertadas al vaticinar que Tsipi Livni, la actual Ministra de Relaciones Exteriores de Israel, será la ganadora en las elecciones internas del partido Kadima de gobierno. Estas se llevarán a cabo dentro de pocos días y simbolizarán otra etapa clave en el fin del gobierno de Ehud Olmert.

No es que en pocos días ya no estará en su cargo pero ya anunció, hace algunas semanas, que cuando haya un nuevo líder en el partido, él dimitirá. La recomendación presentada días atrás por la policía israelí, de acusar a Olmert de fraude, soborno y abuso de confianza en dos de los casos de sospechas de corrupción investigados, agrega leña al fuego. No está claro que el asesor legal del gobierno, que debe dar la última palabra al respecto, resuelva aceptar esa recomendación.Pero parece sí estar claro que al menos por ahora, el camino político del actual Premier de Israel, llega a su fin.

Por ahora, dicen algunos analistas.Pero ese es otro tema, imposible de tratar seriamente en este momento.

Si Livni realmente gana las internas en Kadima, tal cual indican los sondeos, estaríamos probablemente ante la nueva Primer Ministro de Israel.

Su cargo representaría un gran desafío. Gobernar, en cualquier parte del globo, equivale a una gran responsabilidad. Hacerlo en Israel, donde hay tanto pendiente, paz por lograr, guerras por terminar, supone un desafío fuera de lo normal.

“Yo lograré un acuerdo con los palestinos”, aseguró Livni, que se desempeña desde hace tiempo como jefa del grupo negociador central con la Autoridad Palestina. Si bien están los asiduos y buenos encuentros entre Olmert y el Presidente palestino Mahmud Abbas, los temas de fondo los tratan Livni y sus asesores, con sus interlocutores palestinos, Abu Ala y Saeb Erekat.

No acepta revelar detalles de lo tratado, a fin de respetar un principo acordado desde el comienzo: no filtrar a la prensa, a fin de no influir en las negociaciones de modo negativo. Se mantiene firme al respecto y en eso, creemos que tiene razón, aunque ello contradiga los intereses de la prensa.

El tema claves es tratar el contenido a fondo, sin que los cronogramas fijados tiempo atrás sean lo central. El objetivo de Olmert y Abbas, planteado en el marco de la cumbre de Annapolis de hace casi un año, de lograr un acuerdo hasta fin del 2008, no parece muy real. Livni ya ha dejado en claro que los tiempos son importantes, pero no son lo central. No se pacta acuerdos sobre temas tan difíciles, apurados de acuerdo al reloj, ha aclarado.

El desafío de Livni, si realmente toma eventualmente las riendas de todo, será garantizar que los contenidos sean bien tratados, sin poner en peligro la seguridad de Israel, pero también teniendo en cuenta que no se puede perder mucho tiempo, que estirar continuamente la situación actual, no jugará en favor de Israel.

Deberá llegarse a un acuerdo maniobrando además entre la lucha contra el terrorismo y lo imperioso de que la población palestina no involucrada en la violencia, vea en su vida diaria la ventaja de no estarlo. La ecuación debe ser extremistas, de cualquier tipo y nacionalidad, de un lado, y quienes quieren hallar una solución negociada, del otro.

Hoy parece, a decir verdad, algo muy lejano, pero el gobierno ya ha empezado a tratar el tema de cómo actuar con los habitantes de asentamientos israelíes en Cisjordania (Judea y Samaria en términos bíblicos) que opten por dejar sus casas en forma ordenada, recibiendo compensaciones gubernamentales, estimando que en el marco de un acuerdo eventual, deberán retirarse.

El tema es muy polémico, escandaloso para algunos, lógico para otros, como el PRimer Ministro Olmert, que dijo que hay que prepararse, precisamente para evitar grandes choques. La lección de fondo es la mala organización del gobierno tras la desconexión de Gaza hace tres años, lo cual redundó en numerosas complicaciones para la gente evacuada de los asentamientos de Gush Katif, muchos de los cuales no solucionaron su situación hasta el día de hoy.

Por otro lado, habrá que tener en cuenta , por más que esté claro que los palestinos jamás aceptarán un acuerdo sin retiradas israelíes de Cisjordania, que Israel también tendrá que mantener en mente lo sucedido en Gaza tras la retirada del 2005. No fue una página abierta hacia la paz, sino el comienzo de una etapa de mayor terrorismo y disparo de cohetes hacia Israel. ¿Pero acaso la alternativa será decidir que Israel no se va? Imposible, dirán unos. Esa es justamente la respuesta, aseguran otros.

Livni, si realmente toma las riendas, deberá hallar respuestas claras a todo ésto.

No por casualidad comentamos antes que gobernar, en Israel,. supone un desafío mucho más complejo, que en muchas otras partes del mundo.

NO MAS LIBERACIONES

Por Ana Jerozolimski


Eso es lo que pide la familia del soldado israelí secuestrado a Gaza, Gilad Shalit. Que el gobierno de Israel no apruebe la liberación de nuevos presos palestinos, en tanto su hijo, que lleva ya más de 800 días en manos de terroristas de Hamas, no haya sido devuelto a casa.

Y se los puede entender, a Noam y Aviva Shalit, esos padres de voz firme pero suave al mismo tiempo, que nunca pierden los estribos ante cámaras, que saben enojarse y exigir sin levantar , y que desde hace más de dos años, exactamente desde el 25 de junio del 2006, viven una verdadera pesadilla.

Perdieron la confianza en las autoridades al parecer, no tienen certeza alguna de que se esté haciendo lo necesario para salvar a su hijo y temen, cabe suponer, que se lo sepa hacer, cuando sea demasiado tarde.....

Las autoridades, por su parte,no pueden contar todos los detalles, no pueden revelar todos los secretos de la negociación.Y junto a los errores que al parecer cometieron figuras del gobierno de Israel en su manejo de este tema, está la problemática inherente a todo contacto con terroristas: las diferentes reglas de conducta, la falta de humanidad, el ensañamiento.

El problema de fondo es una situación que por cierto no cambiará en tiempos que sean relevantes , al parecer, para Gilad Shalit. El público todo presiona, Israel está expectante, la frase “a todo precio”, para explicar en qué circunstancias hay que devolver a Gilad Shalit a casa, es repetida por todos. Al menos, esa es la sensación que da la opinión pública en general.

Suena loable en cuanto a lo que la sociedad está dispuesta a hacer para salvar a uno de sus hijos. ES problemático, desde el momento que el enemigo oye, presta atención y capta el mensaje.

¿A todo precio?-se dirán sonrientes. Pues aumentémoslo. Y ahora, ya no piden 450, de una lista que incluye a algunos de los peores asesinos de los últimos años, sino 1000. Y ésto, el tira y afloje, prolonga el cautiverio de Gilad. ¿Y alguien puede garantizar que siga vivo, como se estima hoy que está?

Lo que complica más aún la situación, es la división interna palestina. Por un lado, Gilad está en manos de Hamas, en la Franja de Gaza. Para liberarlo, Israel difícilmente pueda no poner en libertad a numerosos asesinos,aunque sabe que eso fortalecerá la posición de los integristas islámicos, como contrapeso al gobierno palestino en Ramallah, del Presidente Mahmud Abbas (Abu Mazen).

Abbas ya ha amenazado inclusive con el desmoronamiento de la Autoridad Palestina, si Israel libera presos a Hamas.

Por otra parte, Israel, desde el secuestro de Shalit, ha liberado a 975 presos palestinos, en declarados intentos de “fortalecer a Abu MAzen”. Pero Abu Mazen se fortalece sólo parcialmente y en forma limitada, por un tiempo. El cuadro general, es de preocupación por un eventual dominio de Hamas también en Cisjordania. En los últimos días, a Canciller Tsipi Livni confirmó en una reunión con la prensa extranjera que hay dudas sobre la fortaleza de Abu Mazen de implementar acuerdos a los que se llegue, y luego, una alta fuente de seguridad que pidió no ser identificada, admitió que al Presidente palestino le falta mucha fuerza para poder controlar el terreno.

En medio de todo ésto, está Gilad Shalit,esperando volver a casa. Y las amenazas terroristas de secuestrar a más soldados.

La gran preocupación de fondo, inclusive para los de carácter naturalmente optimista, es que inclusive si se llega a un acuerdo con la Autoridad Palestina-algo que no está al alcance de la mano al parecer- eso no será suficiente para que aquí cambie algo realmente. La división entre los palestinos, contrariamente a lo que podrían pensar algunos, no ayuda a Israel sino que le complica todo mucho más.
 

DIAS DE FIESTA


¿Suena exagerado? Quizás. Pero para nosotros, estos días, pocos pero intensos, en los que el Presidente de la República, el Dr. Tabaré Vázquez y la delegación que le acompañó, realizaron una visita de Estado a Israel, fueron días de fiesta.


Para nosotros, por cierto, no fue ésta una cobertura especial. Esta, nos llenó el alma y el corazón.

Ya la semana pasada escribimos sobre la emoción que nos producía-y varios uruguayos radicados en Israel nos habían comentado justamente ese sentimiento- ver el pabellón nacional adornando calles de Jerusalem, esperando la llegada de la visita presidencial.

Aunque recién varios días después alguien nos hizo notar, con razón, que el sol estaba mal puesto y que de hecho, por ende, la bandera estaba mal, no se perdió la calidez de la visita ni quedó arruinada la emoción de todos los que comentaban “!Qué bueno ver la bandera uruguaya colgada por Jerusalem!”.

Fue notorio, a lo largo de toda la visita, que no había aquí sólo palabras. La visita presidencial terminó con resultados concretos, acuerdos firmados (negociados desde antes, claro está) y de contactos directos a nivel ministerial, que abrieron puertas o permitieron dar pasos para intensificar lazos de cooperación en distintas áreas, más que nada en lo científico, tecnológico y lo relacionado a industrias del agro.

Eso es importante cuando se evalúa el resumen de una visita de Estado. De hecho, si no hay resultados de este tipo, las visitas pierden un poco de sentido.

Pero creemos que también perderían mucho, si fueran sólo eso. Y aquí, está claro que la visita no fue meramente formal, sino que fue mucho más allá del protocolo.

Claro, con la sencillez y simpatía de Tabaré, lo canchero que es el Premier israelí Olmert y la experiencia de mundo de Peres, no es difícil que haya buenos gestos y bromas apropiada que dan calor a cualquier encuentro. Pero ver a Peres y Vázquez salir del brazo de su encuentro a solas, dio un toque singular. La constante mención del cariño a Uruguay, era evidente. Los miembros de la delegación captaron claramente que se les hacía sentir en casa.

Pero todo ésto, aunque esencial a nuestros ojos, es sólo parte de lo que hoy cabe destacar. La parte política, es no menos importante, aunque haya sido lo comercial y de cooperación lo que ocupó el punto central de las temáticas tratadas.

El Presidente Vázquez defendió claramente el derecho de Israel a su territorio, se manifestó contra todo intento de quitárselo y habló como un amigo de Israel. Eso no significa ni tiene por qué significar, decir que Israel tiene razón y los palestinos están equivocados. La ecuación no pasa por allí. Razón en la lucha contra el terrorismo y en la búsqueda de la paz, eso sí. Y la condena al terrorismo, fue terminante, ya en el primer discurso, en la ceremonia de recepción en lo de Peres.

Claro, podría decirse que no hay que agradecer a nadie por reconocer el derecho de Israel a existir. Es algo inalienable y natural. Eso no quita, que en una zona de conflicto aún no resuelto, saber hacerse presente como un verdadero amigo, con tanta calidez evidente de fondo, ante cámaras y micrófonos, sea una real expresión de apoyo.

Y tratándose de un Presidente que encabeza el primer gobierno de la izquierda en la historia del Uruguay, ello no es poca cosa.

Nos parece interesante , justamente a los efectos de analizar este tema, incluir aquí no sólo nuestras propias palabras, sino lo publicado por “El Observador”.

Entre otros párrafos, el rotativo escribió esta semana , al recordar el trasfondo problemático en las relaciones con Israel, sobre los siguientes hechos:

“El principal encontronazo se dio cuando en julio del 2006 estalló una guerra entre el Estado de Israel y el grupo terrorista Hezbollah en el Líbano.
En ese momento el embajador israelí en Uruguay, Yoel Barnea, convocó a una conferencia de presa y mostró su molestia con el gobierno uruguayo por la “falta de condena al terrorismo”.

“El posicionamiento de Uruguay ha causado malestar del lado israelí”, dijo Barnea.

El lunes 17 de julio de ese año, tras un Consejo de Ministros en el que se debatió el tema, la Cancillería –aún a cargo de Reinaldo Gargano– emitió un comunicado en el que no nombra a Hezbollah y habla de “una crisis bélica entre Israel y el Líbano”. Eso no era admitido por los judíos quienes consideraban que la guerra era con el grupo terrorista y no con la población libanesa.

El comunicado, que se puede ver todavía en la página Web de la Presidencia, explica que el Consejo de Ministros “resolvió llamar a un cese del fuego inmediato y a la iniciación de conversaciones de paz bajo la supervisión de Naciones Unidas”.

Allí se dio otro episodio que molestó a Israel. En la Comisión de Derechos Humanos de la ONU que Uruguay integra, se condenó la actitud israelí. “Hubiéramos esperado de las autoridades uruguayas un voto diferente”, dijo el diplomático. Antes que el gobierno, tanto la Mesa Política como el Plenario del FA criticaron la posición israelí y exigieron el cese al fuego. Para el gobierno israelí ambos organismos “se pronunciaron en forma desequilibrada” y con exigencias solamente hacia Israel, sin mencionar el terrorismo ni las circunstancias que llevaron a Israel a tomar esas medidas”, dijo el embajador en 2006.

Y pasando a otro frente, agrega:
“ El episodio de Hezbollah no fue el único que enfrento a la fuerza política de gobierno con las acciones de Israel en materia bélica. Hay un episodio más reciente registrado a principio de este año.

“Nos encontramos nuevamente frente a la agresión militar con bloqueo de combustible y bombardeos en la población civil en la Franja de Gaza”, dice una declaración del FA emitida el 28 de enero de este año.

“La Mesa Política, fiel a su lucha por la paz y con un sentido profundamente humanista, expresa su rechazo a la agresión militar de Israel que expone a la zona y al mundo una nueva escalada militar alejando las posibilidades de una convivencia pacífica”, dice la declaración que concluye exigiendo el cese del bloqueo y “el respeto a la autodeterminación del pueblo palestino”. La moción fue aprobada por consenso y con una sola abstención.

Otra resolución del año 2002, cuando se produjo otro duro enfrentamiento entre Israel y los palestinos, el Frente Amplio también se expresó condenando “el terrrorismo de Estado “ y las “operaciones militares israelíes en territorios bajo la autoridad Palestina”.


Los pronunciamientos mencionados, sucedieron. Son un hecho.En estas páginas escribimos en tono crítico sobre la aquí citada votación uruguaya en favor de la resolución de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, señalando que su mayor crimen fue dar a entender que el daño a los civiles libaneses era intencional por parte de Israel, y sin mencionar siquiera cómo había empezado la guerra, por la flagrante agresión de Hizbalá.

Preguntamos al propio Presidente Vázquez al respecto en una entrevista que nos concediera en marzo del 2007 y él respondió que quizás no había suficientes elementos en el momento de tomar la decisión. Quizás también la influencia de votación en bloques se hizo sentir claramente en el momento..

No es de descartar que también en el futuro haya discrepancias. El Frente Amplio es una coalición de grupos de diferentes matices y difícilmente pueda haber identidad de opiniones con todos. Al respecto comentaremos ya hoy, a modo de anuncio, que nos resultó apasionante conversar con Jorge Bermúdez, encargado sindical en el tema de Salud Pública en el PIT –CNT, que formó parte de la delegación oficial a Israel. La entrevista , ilustrativa por cierto, saldrá en nuestro próximo número.

Escucharlo a él, confirmó que la mejor forma de abrir los ojos de la gente a la realidad de Israel, es que viajen a verle directamente, que conozcan. No significa que todo les guste o empiecen a decir “amén” a toda política oficial.

Pero verán el mismo Israel que vieron todos los miembros de la delegación que estuvieron con el Presidente estos días, aunque con más tiempo habrían alcanzado mejor: vieron un país pujante, que trabaja aún en medio del conflicto, y que mira hacia adelante.

¿Se equivoca? Si, y a veces mucho. Pero sigue intentando.

Es el Israel que esta semana recibió con calidez al Presidente de Uruguay, como se merecía, como a un amigo. Esperamos que el Dr. Vázquez y todos sus acompañantes, se hayan ido satisfechos, habiendo captado que en Israel, fueron más que bienvenidos.

SEMANARIO HEBREO

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