JAI / El sitio de la Colectividad Judía de Uruguay
1 de febrero de 2011

CEMENTERIOS JUDIOS EN EL URUGUAY

De la lectura del Pentateuco (Torah) se toma conocimiento de dos pilares de la religión judia: la consagración de un camposanto (o Beth Kvarot, Bet Elmin, Beth ha-Jaim, etc) y el reposo de todo difunto en tierra. El Patriarca Abraham compró la Cueva de Majpelá (Me-harat ha-Majpelá - la Cueva de las Tumbas Dobles) en Hebrón, para dar sepultura a la Matriarca Sara, que más adelante acogió a Itzjak y Rivka y Yaacov y Lea. (Génesis 23)
" No dejarás de enterrarlo " (Deuteronomio 21-23) "..."...pues polvo eres y al polvo volverás..." (Génesis 3:19)

Al interior de la grey judía coexisten ateos y religiosos. Los primeros rechazan rituales religiosos en inhumaciones por ser ajenos a toda creencia religiosa; los segundos, lo requieren. Coexisten en La Paz (Canelones, Uruguay) que corresponden a 1) judíos sefaradim,
2) originarios de Hungría, 3) idem. de Alemania, 4) aszkenazim,
principalmente oriundos del Este europeo y 5) ateos (Mutualista Israelita). Desde 1960 existe un Cementerio Intercomunitario con parcelas delitimitadas para uso de aszkenazim (Kehilá), judeo alemanes y judeo sefaradim, incluyendo a judeo-mizrajim.

Hasta el estallido de la 1ª Guerra Mundial, los judíos sepultaban a sus difuntos en el Cementerio de los Disidentes (Cementerio Inglés), donde los restos permanecían enterrados. Los Registros de dicho camposanto certifican que la primera (?) sepultura corresponde a Beti Filevich (parcela HB237) del 1º Diciembre 1907. Antes, había fallecido Jacobo Schtamer, en 1905, pero seguramente sus restos reposaron en otro lugar, pues recibieron sepultura en el Británico recién el 10 Agosto 1910 ((H206). En Agosto 24,1909 murió Bernardo Bresler, enterrado en el Británico y al crearse el Cementerio Aszkenazí y en el mismo día, sus restos fueron aquí acogidos. Caso similar fue el de Samuel O. Cazan (Hazán ?) fallecido en Octubre 1906, sepultado en el cementerio Nuevo de Paysandú y traído a La Paz, en Setiembre 1921.

La 1ª Guerra Mundial enfrentó a Gran Bretaña con Alemania y Turquía, razón por la cual las autoridades del Cementerio Británico negaron sepultura a originarios de países enemigos (Judíos del Este de Europa "alemanes" y sefaradies "turcos"). Hasta donde se sabe, fallecidos en este lapso fueron sepultados en el Cementerio del Buceo y cinco fueron trasladados posteriormente al Aszkenazí.

En 1914 se fundó en Paysandú la Colonia "19 de Abril", y según relata Ramón Oxman ("La Colonia 19 de Abril"), "...consagraron (allí) un cementerio..", de donde no se puede descartar que en ese lugar se haya abierto la primera sepultura según rito judeo-religioso en el Uruguay.

En 1916 se fundaron las primeras Jevrot Kedushá (lit" Sociedades Sagradas): la aszkenazí en el mes de Julio, presidida por Naum Rosenblat y la sefaradí (Jesed shel Emet) en Octubre siendo Presidente David Moron. Los objetivos de ambas eran similares: servicios de funerales e inhumaciones. La primera meta establecida era la urgente adquisición de un terreno para crear un cementerio, bajo normas de la religión judía. Aunque se hicieron tratativas entre 1917 y 1921 para asociarse y comprar un solo terreno para ambas entidades, aquellas no prosperaron.

En Noviembre de 1917 se consagró en el Uruguay el primer cementerio judío, por parte de la Jevrá Kedushá Aszkenazit, en la ciudad de La Paz, Depto. de Canelones. En Mayo 1922, en igual zona, lo hizo la Comunidad Sefaradí.
Hasta la consagración del cementerio sefaradí, el aszkenazí acogió a dieciséis fallecidos sefaradíes.

CEMENTERIO ASZKENAZI

El 15 de Noviembre de 1917, el Escribano Juan José Belo protocoliza la compra-venta de un terreno de 17.378 mts, Padrón 5. 073, ubicado en la 5ª Sección del Dep. de Canelones (La Paz), por la suma de $1.000.- Comparecen el vendedor Rudecindo Morales y en representación de los compradores, Naum Rosenblatt y Moisés Bluguerman, Presidente y Secretario de la Sociedad "Chevrá Kedushka Aszkenazi"

Las actas de la Jevrá Kedushá Aszkenazí recoge algunos hechos: en Setiembre 1921, la Sra. Esther de Waksman dona para el Cementerio una mesa de mármol para realizar tohorot (purificación de difuntos, previa sepultura) y la Sra. Eda de Bresler, una pileta lavatorio. En Diciembre, se contrata personal masculino y femenino para realizar
tohorot, amén de un vigilante nocturno. En Julio 1918 se coloca sobre el portón principal de acceso, una placa con el texto: "Este portón fue costeado por la Sociedad de Damas Israelitas de Beneficencia de Montevideo".

En Agosto 1928, la Jevrá Kedushá aszk. resuelve, para casos de sepultura de no socios, autorizar sólo a los correligionarios indigentes, sin asumir otros gastos, salvo ceder la parcela para el entierro. En Junio 1929 al considerar la trágica situación de judíos que se ahogaron en la costa de Salto y sepultados en el Cementerio salteño, se encarga a los directivos José Bauman y Mauricio Filevich procurar trasladar dichos restos humanos al cementerio de La Paz.

En Junio 1931, la Jevrá Kedushá aszkenazí decide solicitar permiso a las autoridades nacionales para recoger, en cementerios cristianos, los restos de judíos allí sepultados y trasladarlos a La Paz.

En el muro exterior del Cementerios Aszk. luce una placa con la inscripción "1931. Muro donado por Hersch Scherschener". También, en el acceso mediante una puerta de hierro enrejada (entrada de cohanim?, hay una placa donde se lee: "Jesed shel Emet", un Magen David, con la palabra "Kehilá" en el centro, rematado con una inscripción " 1931, Comunidad Israelita de Montevideo".

En Abril 1946, en memoria de Aaron y Taube Sapiro (Z¨L) se inaugura en el acceso al sector antiguo del Cementerio Aszk. un Beth Hataharot (Sala de Purificación). También en el mismo hall de entrada, pero en Sala de Servicios Religiosos, luce una inscripción fijada por Pinjas Schaffel, en memoria de sus familiares aniquilados en la Shoá.

En Mayo 30 de 1948 se inaugura en el cementerio antiguo aszkenazí, un monumento recordatorio en memoria de los seis millones de hermanos judíos asesinados en el Holocausto europeo, a manos de los alemanes.

En el período 1952/ 53, el cementerio se amplió con la adquisición de una parcela de terreno anexa.

CEMENTERIO SEFARADI

En Agosto 26, 1921, la Sociedad Hesed Shel Emet Sefaradi, compra un terreno de 4.101 mts., Padron 908, ubicado en la 5ª Seccion del Dep. de Canelones (La Paz), a Avelino Bernada y otro, por $ 1.250. Por la Sociedad compradora, comparecen Baruh Isaac, Gabriel Jaime, Jacobo Hazan y José Sardas en sus calidades de Presidente, Secretario, pro-Secretario y Tesorero, respectivamente.

Una segunda fracción de terreno lindero de 1.148 mts. fue adquirida el 2 de Mayo, 1926 , por la suma de $ 459.- autorizada por el Esc. Juan José Segundo , interviniendo por parte de la Sociedad Hesed shel Emet, Jacobo Mizrají (Presidente), David Barmaimón (Secretario) y José Sardas (Tesorero) ( Israel Nemirovsky "Albores...")

La primera tumba fue cavada el 24 Mayo 1922 y corresponde a Samuel Esperanza. La siguen Alejandro Yafé, fallecido el 5 de Setiembre 1917, sepultado en el Buceo y trasladado al Cementerio Sefaradi en Mayo 24, 1922 y Rebeca Masali de Romano (f. Abril 19, 1917) y trasladada también en Julio 3, 1922

Sobre el muro exterior del Cementerio (viejo) , pero mirando hacia los sepulcros, luce una gran placa que dice:
"Hesed shel Emet" y se enumeran los nombres integrantes de la Comisión fundadora, figurando en primer término David Morón. Sigue la nómina de los integrantes de la Asamblea Representativa y se lee: "1941, Jacobo Mizrají ", finalizando con la Comisión Directiva 1941, encabezando la lista "Arone Jerusalmi"

CEMENTERIO DE LA NUEVA CONGREGACION ISRAELITA (N.C.I.)

En Junio 12 de 1941, la Nueva Congregación Israelita (NCI) pacta un compromiso de compra venta con el Banco Israelita del Uruguay, por el cual adquirirá por $8.000 una fracción de terreno de Mts 5.995, que integra el Padrón 1.639, 5ª Sec.Jud. de Canelones, La Paz. Posteriormente, el 10 de Setiembre 1941, el Escribano Teófilo A. Rivas
efectiviza el compromiso, autorizando la escritura de compra-venta. A tales efectos, comparecen, por la N.C.I. Juan Klein (Presidente), Dr. Gustavo Simón (Vice-Presidente), Willy Mayer y Juan Guttman, como compradores y Carlos Schwartzman y Salomón Ninburg, como Presidente y Secretario del Banco Israelita.

Posteriormente, la NCI amplia el cementerio, adquiriendo una cesión de derechos al Banco Israelita.

CEMENTERIO MUTUALISTA ISRAELITA DEL URUGUAY

La Mutualista Israelita del Uruguay se creó legalmente por Decreto de Mayo 1941. De esta forma, adquirió autonomía con respecto al Banco Israelita. Su origen fue el Fondo de Subsidios (Farzijerung Fond) creado por el Banco en 1929, para asistir en caso de enfermedad o invalidez a sus socios, mediante un pago mensual. La orientación atea del Banco Israelita/ Mutualista (entidades con tendencias de extrema izquierda) hizo crisis cuando decidieron rechazar las normas religiosas para sepulturas en el Cementerio de la Comunidad Aszkenazí. A partir de aquí los socios de la Mutualista tenían la opción de entierros en cementerios cristianos. Tal el caso de un importante activista comunista, el maestro Moisés Rabinovich, fallecido en Ago 1936, sepultado en el Cementerio del Buceo y años después, trasladado al Cementerio Mutualista.

En Setiembre 21,1938, el Banco Israelita crea su Cementerio, al comprar un terreno en La Paz (5ª Secc.de Canelones) a/c Padron 878, contiguo a los cementerios israelitas ya existentes, el cual en 1950, pasaría a ser propiedad de la Mutualista Israelita. En este acto, el Banco es representado por Bensión Wasser y Bernardo Behak, Presidente y Secretario del Banco, respectivamente.

El primer entierro en este Cementerio del Banco, se produjo en Octubre 14, 1938, acogiendo a Jaime Vandel, para quien, a petición de familiares, se siguieron las normas religiosas. En Octubre el Banco había decidido, a solicitud de de los deudos, atender todos los requisitos rituales, a cuyo efecto contrató la supervisión del Rabino Jaime Spector. ("Unzer Fraint" Oct 18, 1938).

Al clausurarse la Mutualista Israelita del Uruguay, el cementerio pasó a ser administrado por la Fundación Mutualista Israelita.

CEMENTERIO COMUNIDAD JUDEO-HUNGARA (CIHDU)

En Asamblea General de la Comunidad Israelita Húngara del Uruguay, realizada en Noviembre 18, 1961 en su sede Durazno 972, se considera como único punto del Orden del Día: "Establecer un cementerio " (judeo-húngaro).
Bajo la presidencia del Dr. Nicolás Lazar y actuando en Secretario el Sr. Jorge Starszewsky, luego de oido un informe del cual resulta que las tratativas realizadas ante la Kehiilá Aszkenazí (¿ para incorporar fallecidos judeo-húngaros con autonomía? JM)), no tuvieron resultados satisfactorios, se decide por 34 votos a favor y 2 en contra adquirir un terreno para consagrarlo como cementerio.

Se adquiere un solar de terreno, Padrón (en mayor área) Nª 2987 (792), ubicado en la 5ª Sec. Judicial del Depto de Canelones, La Paz. El mismo resultó de un fraccionamiento de las Canteras del Plata S.A., realizado por el Ing. Agrimensor Nobile Bartaburu, cuyo solar para establecer el cementerio judeo-húngaro fue adquirido a Daniel Campodónico y Carlos Pose. (Datos que surgen del plano de fraccionamiento de Bartaburu)

La primera inhumación en el Cementerio judeo-húngaro tuvo lugar en Noviembre 17, 1962 al acoger al difunto Pablo Steinbach. Los servicios rituales inherentes a la inhumación de judíos húngaros, se realizaban en las instalaciones del cementerio de la Kehilá Aszkenazit (mediante Convenio) que incluía servicio de purificación (tohorot)
Sala de Oraciones, personal de Intendencia, etc.

CEMENTERIO ISRAELITA INTERCOMUNITARIO

En Diciembre 6 de 1960, se formaliza la compra de un terreno para destinarlo a servir de Cementerio Intercomunitario. El Escribano Isaac Grostein protocoliza la compra-venta, de la cual se desprende que Maria Dolores Aldabalde y otros, venden a la Comunidad Israelita de Montevideo (Kehilá), a la Nueva Congregación Israelita (NCI) y a
la Comunidad Israelita Sefaradi del Uruguay, 8 Hás. 123 mts. Ubicados en La Paz (5ª Secc. Depto de Canelones, Padrón Nº 795), por la suma de $ 300.000. Este importe se integra con el 50% a cargo de la Kehilá ($150.000) y $ 75.000 c/u de las restantes, correspondiéndoles igual porcentaje del terreno.
Por la parte compradora actuaron: Esc. Israel Nemirovsky, Abraham Cyjon y David Felder, en sus condiciones de Presidente, Secretario y Tesorero de la Kehilá; por la NCI, Fedor Hirschlaff, Carlos Weisbraun y Arhur Levy titulares de iguales cargos directivos y por los sefaradim, León Margounato (Presidente) y José Sasson (Secretario).


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